ВОДА НЕ ПРОСТО РЕСУРС …
Вода не просто ресурс …

По оценкам экологов и ученых, на сегодняшний день на Земле из всех имеющихся водных ресурсов пригодно для употребления в качестве питьевой воды не более 2,5%, которые к тому же распределены крайне неравномерно.

АФГАНИСТАН - ЗАПАДНЯ ДЛЯ БАРАКА?
Афганистан - западня для Барака?

Избрание Барака Обамы в качестве президента США многие, как в самих США, так и за его пределами связывали с надеждами на качественное изменение внешнеполитического курса Вашингтона.

К 2020 ГОДУ КИТАЙ СТАНЕТ САМЫМ МОГУЩЕСТВЕННЫМ ГОСУДАРСТВОМ МИРА
К 2020 году Китай станет самым могущественным государством мира

Смена мировых лидеров - явление нередкое даже в новейшей истории. В XIX столетии бесспорной "владычицей морей" была Британия. В ХХ веке роль первой скрипки в глобальном оркестре перешла к Соединенным Штатам Америки.

Центральная Азия Средний Восток Дальний Восток
Блог ЧИТАЙ И ПИШИ
СТРАНЫ
Узбекистан
Туркменистан
Казахстан
Кыргызстан
Таджикистан

КЫРГЫЗСТАН
Армия
Безопасность
Коррупция
Криминал
Культура
Общество
Политика
Происшествия
Сотрудничество
Экология
Экономика

ЭТО ИНТЕРЕСНО
Культура
Кухня
Национальные игры
Праздники
Традиции и обычаи

ЭТО ИНТЕРЕСНО КЫРГЫЗСТАН
ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ

Образные представления о женщинах Центральной Азии и иных восточных западных культур
05.07.2007 Источник: ИСАП

Образные представления о женщинах Центральной Азии и иных восточных западных культур

Представления о целом народе, о женщинах определенной этнической группы показательно выражается одним или несколькими словами. Для описания облика рассматриваются устойчивые представления о представительницах различных этнических общностей, об их моральных, умственных, физических, деловых, душевных качествах. Они выражаются через описание особенностей этнической группы, оценочное отношение к этим особенностям и формирование определенного поведения по отношению к этносу, к которому они принадлежат.

Этнические стереотипы о женщинах в целом отражают их нынешнее место и статус в семье и обществе в рамках своего этноса. Они сформировались под влиянием визуальных образов, доминирующих в культуре, литературе, изобразительном искусстве, СМИ, как архаичные этнические образы, был учтен и современный имидж женщин.

 

ЖЕНЩИНЫ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Ни для кого, наверное, не удивительно то, что казашка ассоциируется с типичной ландшафтной средой Казахстана – степью. Ее называют человеком степи (пространство и мир кочевников), вольной и спокойной, как степь, солнце, ветер, вода, песнь жаворонка, дым кизяка, крик; представляют, как на фоне юрты она взбивает кумыс или как смелая женщина скачет на коне в национальной шапочке с перьями.

Ее образ связан с казахской кухней: кумыс, тесто, бесбармак, пиала, чай.

Во внешнем виде казашки акцентируются платок на голове, смуглая кожа, круглое лицо, черная коса, маленькая фигура, красота. При этом красота не называется ни восточной, ни азиатской, в отличие от других этносов. Во внешнем облике казашки нет эротизма, сексуальности, избыточной яркости. Казашка – это продвинутая современная умная красавица, шагающая в ногу со временем; модная алматинка с высокой самооценкой, стремящаяся выйти из навязанного облика восточной женщины, но при этом  не во всем успешная. Однако отмечаются ее покорность, связь с домашним очагом; исполнение роли матери, снохи, имеющей большую семью, много детей и вынужденной соблюдать обычаи, традиции и обряды.

Психологические качества казашки свидетельствуют о невысоком социальном статусе и домашней роли: терпеливая, послушная, многострадальная, беспомощная; чадолюбивая, сердобольная, отзывчивая, последнее отдаст, уютная, покладистая, гостеприимная, уважение к старшим. Однако это не мешает ей быть вольной, гордой, заносчивой,  нагловатой и непостижимой. А среди немногочисленных деловых качеств выделяются  трудолюбие, деловитость, быстрота и  интеллигентность.

Уйгурская женщина – это красавица Востока, большеглазая, густобровая, смуглая, сексапильная, нежная и грациозная. Известно, что она гостеприимная хозяйка. Мастерица в приготовлении ее коронных блюд мант и лагмана. Она умеет приготовить экономно из всего, что есть под рукой.

У нее много детей, она почитает старших и мужа, традиции; и потому, видимо, не склонна к построению карьеры и самостоятельной жизни; в чем-то отсталая, замкнутая, держится особняком; в душе переживает и хранит много несправедливости к себе; иногда строптивая, но чаще хитрая, шустрая, работоспособная; ее удел - барахолка, базар, где она может из одной копейки сделать две.

Кореянка – одна из немногих в группе восточных женщин, относящаяся к нетюркской и неисламской культуре в регионе Средней Азии, своей красотой, хозяйственностью и  практичностью напоминающей уйгурку. Она ассоциируется с корейскими салатами, рисом, специями, кукси и собачатиной. Её выделяют узкие глаза, миниатюрная красота, изящество, экзотичность и чистоплотность.

Занимается торговлей на базаре, бизнесом в сфере кафе, ресторанов, клубов, магазинов, и потому богата. Ее предпринимательскому успеху способствуют трудолюбие, аккуратность, ум, цепкость, прагматизм и динамичность. В зависимости от ситуации и характера кореянка может быть как изысканной, утонченной, нежной, живой, мудрой, так и вредной, коварной, злой.

В ряду азиатских женщин с незаурядными кулинарными способностями особое место отводится татарке. В повседневном общении татарка известна своей вкусной едой, мягким тестом, беляшами, эчпочмаками,  печеньем. Татарка красива, носит платок на голове, у нее черная коса, темные брови, она славится своей чистоплотностью и опрятностью.

В отличие от уйгурки и кореянки, татарка не активна в торгово-финансовой сфере. Она тоже хитра и практична, но эти качества помогают ей устраивать свои семейные и общественные дела. У многих татарка ассоциируется с этнографическими деталями, такими как гармонь, ичиги, музыка, танец. Она хорошая жена, заботливая, скромная и темпераментная, спокойная, но шустрая. Отличительной чертой ее является хитрость и скрытность. В отличие от других женщин Востока социальный статус татарской женщины выше: она эмансипированная интеллектуалка, умная и энергичная, деловая и талантливая, пробивная и ловкая, упрямая и приспособляемая, которая умеет держать мужа и приумножить богатство.

Узбечка наделена яркими внешними и внутренними чертами, характеризирующими её как  наименее эмансипированную женщину в Центральной Азии.

Узбечка – это девочка с тысячью косичками в нарядной тюбетейке. Как правило, она худая, смуглая и шустрая; красится усьмой, у нее золотые зубы, она любит блестящие материалы, разноцветные шаровары, шелковые полосатые платья; пестрые халаты, ее прошлое -  паранджа. В молодости узбечка, может быть и красива, но красота эта быстро сгорает. А еще она довольно шумная, у нее громкая речь и много детей.

Социальный статус узбекской женщины вызывает всеобщее сочувствие: покорность, бесправие, бессловесность, беззащитность, репрессированная сексуальность; замученная, подневольная, ограниченная, никакой роли в семье, приверженность традициям – вот наиболее частые упоминания о ее месте в обществе и семье.

Отмечается, что очень мало узбечек, которые бы учились в вузах, обычно они прирожденные домохозяйки. Есть два типа узбечек: очень эмансипированные и те, кто с молодости, боясь пересудов, не выходили за рамки установленных патриархальных правил. Эти женщины не востребованы, поэтому часты случаи самосожжения.

Главная роль узбекской женщины - домашняя, свой дом она охраняет как крепость, быстро выходит замуж и становится забитой многодетной матерью семейства, которая впоследствии эксплуатирует невесток. Что касается психологии узбечки, она невозмутимая, тихая, теплая, закрытая, себе на уме, порой кокетливая и, как правило, щедрая.

В Азии есть еще один малый этнос, вокруг которого циркулирует больше фантазий, слухов и неопределенности, чем реальных представлений. Это дунгане - мусульманские выходцы из Китая, напоминающие культурой китайцев и уйгуров.

Подобно уйгурке, дунганка нередко ассоциируется с национальным блюдом -  дунганской лапшой, лагманом, а также джусаем, салатом из моркови, фунчёзой. Противоречивые представления о них говорят о слабом знакомстве с представительницами этого народа. Например, трудно представить себе дунганку, описываемую как крупную дородную женщину в тюбетейке или в остроконечной шапке, с длинными ногтями, босиком и колокольчиком на ноге. Однако высказывания о ее социальном статусе более определенны: тяжкий труд на плантациях, бесправие и инцест, домашняя, религиозная, подчиняется мужу, думает о родных и близких, далека от политики, хорошая мать, вся в семье, она там, где деньги.

О  внутреннем мире дунганок практически ничего не известно.

Образ кыргызки очень близок к образу казашке: дочь гор, келинка (невестка) в платке, терпеливая к жизненным невзгодам, уверенная в себе. Отмечается ее душевность, святая простота, гостеприимность, открытость, любовь к движению, веселость, игривость, смелость и независимость.

Как женщине народа кочевников ей присуще такие качества как  воля и спокойствие, умение ездить на лошади, участие в войнах, умение играть на комузе и стрелять из лука. Ее образ часто связан с кыргызской кухней: кумыс, тесто, бешбармак, пиала, чай, айран, джарма, чучук, карта.

Во внешнем виде кыргызки акцентируются платок на голове, длинные черный косы, смуглая кожа, круглое лицо, национальный костюм, тюбетей  с перьями, маленькая стройная фигура, красота и грация. Отмечаются ее покорность,  трудолюбие, интеллигентность, связь с домашним очагом; исполнение роли матери, снохи, имеющей большую семью, много детей и вынужденной соблюдать обычаи, традиции и обряды.

Кыргызке характерен невысокий социальный статус: терпеливая, послушная, многострадальная, беспомощная; чадолюбивая, сердобольная, отзывчивая, последнее отдаст, уютная, покладистая, гостеприимная, проявляет уважение к старшим, но в тоже время независимая и гордая.

Таджикская женщина сравнивается со стволом дерева, что означает выдержку, устойчивость к невзгодам, мужество. При этом душа ее нежная (как у героини персидского эпоса Лейли), но в целом остается закомплексованной женщиной, связанной традициями и вторичной ролью в семье и обществе.

Таким образом, считается, что всех женщин Средней Азии объединяют качества хорошей хозяйки, уважение к старшим, и, как следствие, добровольный  выбор всегда почитать и оставаться в тени мужчин. О деловых и социальных качествах азиатских женщин говорится в последнюю очередь, что подтверждает мысль об экономической неразвитости этого региона.

 

СЛАВЯНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ

Русские женщины в общественном сознании получают самую богатую коннотацию и щедрое на образы описание. Образ русской женщины ассоциируется с  фразой «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». Приводятся и другие этнографические образы: красавицы, русая коса, сарафан, береза, изба, коромысло, баня, поле, небо, крестьянка (дородная молодая женщина на крестьянском поле отдыхает после работ). Рядом кувшин молока и каравай хлеба). Набор кулинарных ассоциаций не очень широк (калач, пельмени, борщ).

Внешний облик русской женщины относится к распространенному образу «бабы»: полная, дородная, большая, пышная женщина с крепким телом, пшеничные волосы, толстая коса, румяна на щеках. В целом это  ненавязчивая и простая красота,  женщина эта несовременная,  носит фуфайку и валенки, работает с отбойным молотком в кирзовых сапогах, или доярка, или шоп-туристка.

Единодушно признаются доброта и теплота русской женщины как признаки ее любви, терпимости, отзывчивости, душевности, одним словом, той уютности, которая нравится западным мужчинам,  поскольку она прекрасная хозяйка и мать, в общем как печка, к которой хочется прислониться.

Русской женщине характерны такие черты как сила, храбрость, выносливость, терпение, трудолюбие, ответственность, борьба за справедливость, огонь и поэзия. Реалии последнего десятилетия прибавили такие характерные детали, как мыслящая по-новому, но средство разбогатеть видит не в себе и своем труде, а в крутом муже.

Не менее живописна украинка, этакая пышногрудая дивчина, хохлушка - веселушка, в костюме с вышивкой, монистами и венке с разноцветными лентами, танцующая гопак в черевичках или поющая протяжную песню на своем хуторе.

Украинка – бесспорно, красавица, горна девица, кровь с молоком, живописная, чернобровая, голосистая женщина, что держит руки в бока; пышная, полная, дородная, тучная. Ее кулинарные предпочтения общеизвестны: сало, вареники, борщ, галушки, щи, горилка, черешня.

Ни для кого не секрет, что она доминирует в семье, властная, но добрая хозяйка и вообще свободная женщина. Эта смешливая певунья к окружающим относится с нескрываемым интересом, порой ветреная и бесхребетная, порой спокойная  и всегда хлебосольная.

Ее деловой хватке и напору можно позавидовать: энергичная, напористая, супер-упертая, активная, бойкая, она во все дела сунет нос и никогда не останется в стороне, к тому же умелая, смекалистая, хозяйственная, рукодельница и вообще в доме у нее чистота и порядок.

Белоруска не так живописна, как украинка, возможно, она даже ничем не отличается от русской,  это привыкшая к трудностям и неизвестности сельчанка, не злая, но крикливая простая «тетка».

 

ЖЕНЩИНЫ  ДРУГИХ НАРОДОВ СНГ

Чеченку часто называют словом черная, в ее образе много настораживающего и печального: черный платок, черная одежда, черные волосы, чёрные брови, взгляд исподлобья, глаза, сверкающие как огонь. Кроме того, она молодая, высокая, стройная, гордая, для кого-то немного неприятная. Общеизвестно, что чеченка верна мужу и семье, не видна за спинами мужчин, игрушка в их руках, сильная, но приложение к мужчине, мученица, многодетная, бесправная, подконтрольная, забитая и покорная.

Обычный образ из СМИ - беженка, женщина с трудной судьбой, с безнадежностью в глазах и болью от утрат, в думах за детей, мечтающая о мирной нормальной жизни в комфорте,  шахидка, смертница, авантюристка и связанные с этим атрибуты и явления: пояс шахида, война, опасность, нож, кинжал, месть, ваххабизм,

В ее характере переплелись гордость и настороженность, боль и ненависть, жесткость и сдержанность, резкость и вспыльчивость, воинственность и агрессивность, усталость и загнанность. Вызывают уважение ее деловые качества: неугомонность, упорство, трудолюбие, выносливость, чистоплотность.

По степени опасности и необходимости дистанции к чеченке близка цыганка. Нет вероятно ни одного человека, который не назовёт одну их характерных черт цыганки, как: гадалка, табор, карты, танцы, песни, бубен, гитара, цыганские романсы, пляски, кочевье, звенящие монеты, костер, скрип колеса, вечный переезд и т.д.

Цыганка носит длинные широкие цветастые юбки, монисты, серьги колечком, яркие бусы, шаль, платок на бедрах. Она может быть обворожительной, жгучей, шумной, крикливой, грязной. Нередко на груди или на спине, привязанный платком, висит худенький темнокожий «измождённый» ребёнок, другой держится за юбку, и у нее, и у детей босые грязные ноги.

Социальный типаж - попрошайка с ребенком, бездомная, гонимая, промышляет воровством, у нее нет образования и желания работать, свободна от социальных условностей и просто свободна. Это опасная женщина, с множеством своих затаенных мыслей, сглазливая и мстительная, хороший психолог, раскованная, знающая себе цену, независимая и вольная, но со своими твердыми жизненными принципами. Она хитрая обманщица, пронырливая, бесстыжая воровка, с которой страшно общаться.  И плохая мать.

На Востоке и в Средней Азии есть еще один очень колоритный тип женщины – турчанка. Самый распространенный ее образ - это конечно, паранджа, танец живота, танцовщица, а также  гарем, кофе, кальян, красавица княжна, закрытая нижняя часть лица, длинная одежда, на бедрах платок с монетами, туфли с загнутыми носами.

Многими отмечается ее экзотическая красота, пластичная, грациозная фигура, черные большие глаза, длинные ресницы и обязательный атрибут - платок на голове.

В отличие от классического образа турчанке присущ и современный образ: крупная, некрасивая, низкая ростом (в СНГ) или яркая, крашеная блондинка с телевидения (в Турции).

Представление людей о социальном статусе турчанок достаточно показательно: покорная, ведомая, бесправная, закабаленная, невольница, рабство, много детей, на первом месте у нее семья, хозяйка, стремится стать похожей на европейку, закрытая дверь, не знакома с женихом до свадьбы, под гнетом домостроя, но строптивая, красивая, не свободная, существует только внутри национальных традиций, сельхозработница.

Отсюда и представления о ее сложном внутреннем мире: закрытая, замкнутая, агрессивная, избалованная.

Еврейка иногда описывается этнографическими образами (синагога, Есфирь, Рахиль, Сара, песня «Хавва нагила»). Всем известна её характерная «внешность»: усы над губами, карие глаза, крючковатый нос, крупные бедра, узкая талия, нередко толстая, разговаривает скандально и не очень опрятна.

Образ еврейской женщины в роли матери таков: глава семьи, 100%-ная многодетная мать наседка, слишком привязанная к семейным ценностям, домовитость, хорошая хозяйка, соблюдающая культурные традиции.

Психология еврейки выдает в ней натуру сложную и гибкую: она хитра, себе на уме, кукловод, с высоким самомнением, ироничная, легко приспосабливающаяся, живая, нескучная, теплая, интеллигентная, кокетливая, сексуальная, экспансивная, необычная.

Несомненно и то, что еврейка умна, ей свойствен высокий интеллект, талант, математический склад ума, элитизм. Однако у нее есть и такие качества, как жадность, практичность и расчетливость, эта женщина всегда знает свою выгоду и всегда хорошо устроится. Отсюда её преуспевание, активность, сила, благополучие и богатство.

Грузинка представлена такими образами, как Сулико, лезгинка, грузинский танец; стройная красавица, достоинство и шахматы.

 

ЖЕНЩИНЫ ВОСТОКА

Китаянка  весьма колоритна: это женщина с китайской миниатюры с веером, веер вообще - обязательный атрибут китаянки, знакомый с детства любому ребенку. Среди этнографических образов распространены также дракон, фарфоровая статуэтка, ваза эпохи Минь, Конфуций, китайское бинтование ног, женьшень, большое рисовое поле, жаркое солнце, худенькая женщина в брюках и в широкой шляпе конусом на рисовом поле. Китайская кухня в контексте женского довольно скромна: рис, репа, блюдо, чайная церемония.

Внешний вид китаянки характеризуют утонченность, маленькие формы, изысканность, изящество, хрупкость, тонкость, красота, узкие глаза, бедная, покорная, ущемленная, без запросов и требований, для нее традиции, дом и семья на главном месте. Она может быть скрытная, себе на уме, замкнутая, молчаливая, терпеливая, а может быть мудрая, спокойная, вежливая.

Ее несомненное главное качество - трудолюбие, и она очень практичная, хозяйственная, талантливая, упорная, неугомонная. На постсоветском пространстве китаянку легко встретить на базаре, где всего много, все оптом и очень дешево.

На слово японка приводятся классические атрибуты японской культуры: кимоно, гейша, сакура, фарфоровая куколка, зонтик; веер, деревянные сабо, белые носочки, икебана, прическа со спицами, фарфор, самурай, нунчаки, маска, сад камней, таинственные церемонии. Ассоциативная связь с национальной кухней проявляется тремя хорошо известными понятиями: чайная церемония, рис, сакэ.

Как и китаянка, японка красива, грациозна, у нее маленькая ножка, щечки, глазки, фарфоровое лицо, мелкий шаг, она яркая, тонкая и странная, как оранжерея. Традиционализм – ее главная особенность, и она патриотична, горда страной, собой, мужем, жизнью. Образованная и культурная, она знает свои права, эмансипирована, путешествует по миру. Ее портрет дополняется такими чертами, как тихая, вежливая, невозмутимая, покладистая, послушная, молчаливая, скрытная, замкнутая, доброжелательная, приятная, утонченная, изысканная, поэтичная, с чувством прекрасного.

ЖЕНЩИНЫ ЕВРОПЫ И США

Самый хрестоматийный этнографический образ немки - белокурая женщина в белом переднике с рюшечками, пухленькие ручки, с которых она стряхивает муку.

Немецкая женщина, как правило, блондинка со светлыми глазами, нередко полная, упитанная, порой бесцветная, угловатая, некрасивая, неинтересная, худая, не накрашенная, мужеподобная. Несомненно то, что она хорошая хозяйка и жена, и у нее крепкая семья. Ей присуще такие качества, как аккуратность, чистоплотность и педантизм. К деловым качествам относятся практичность, расчет, трудолюбие, строгость, дисциплинированность, хозяйственность, основательность, честность, точность. Однако ее отличают неважные душевные качества: холодность, сухость, жестокость, скрытность, занудство.

Американке дается отрицательная оценка ее внешнего вида. Вариаций на эту тему большое множество: неухоженная, не умеет одеваться, одета без вкуса, морально устаревшая одежда, не глаженые шорты и футболка, танкетки на босу ногу, немолодая женщина в шортах и с рюкзаком, эмансипированная женщина, для которой не важно, как она выглядит, девушка без макияжа, счастливая толстушка, полная и бесформенная особа, короткая стрижка, рюкзак, ухабистая походка, кроссовки, вставные челюсти, некрасивая, мужичка со жвачкой во рту и жующая попкорн, унисекс. Положительных оценок меньше: улыбающаяся, громко говорящая, модная блондинка, джинсы, джип, ковбойская шляпа, сигарета, необычность.

Большинство людей связывают  образ американки с завоеваниями феминистского движения США: феминистка, независимая, свободная, самодостаточная, раскованная, эмансипированная, равноправная, обеспеченная, мужененавистница.

Кроме того, американкам присущи эмоциональность, раскованность настолько, что иногда это выглядит невоспитанно, снобизм, высокомерие, лицемерие, пустота, закомплексованность, холодность, сухость, эгоизм, поверхностность, непостоянство и наглость. Их действия нередко отличают регламентированность, а у чернокожих и цветных женщин - привычка опираться на социальную помощь и не предпринимать ничего для изменения своей судьбы.

Несмотря на это, деловые качества продвинутого большинства американских женщин - ум, профессионализм, активность, уверенность в себе, дисциплина, прагматизм стремление делать карьеру - вызывают большое уважение.

Наиболее стереотипизированным образом оказался образ англичанки. Ее характеризуют словами чопорность и снобизм. Считается, что женщины в Англии  холодные, сдержанные, вежливые, строгие, спокойные и скучные, а кроме того порядочные, утонченные, приветливые, рассудительные и с тонким чувством юмора.

Внешне они не столь карикатурны, как американки, но и не настолько симпатичны, как итальянки или японки. Образ типичной англичанки: худая, длинная, некрасивая дама с поджатыми губами, в пенсне, шляпке и с буклями или сухая девушка в деловом костюме, или классическая сухощавая леди с прямой спиной, леди, пуританка, получившая хорошее воспитание. Мир ее повседневности наполнен предметами английских романов (камин, чаепитие, туман, газон, овсянка, пудинг, кофе, этикет, манеры).

Ее деловые качества определяются воспитанием и традициями: умная, педантичная, консервативная, открытая, образованная, с чувством собственного достоинства, самодостаточная, толерантная.

Образ француженки – это бесконечный шарм, мода и сексуальность. В облаке изысканного парфюма (Шанель №5), она идет утончённая, изысканная, красивая, стильная и элегантная по улицам Парижа, худенькая женщина в узкой юбке до колен, легкий шейный платок подобран в цвет одежды, улыбчивая брюнетка, само очарование. Кто-то считает, что француженка обычно несимпатичная, так, ничего особенного, в повседневной жизни серая птичка, зато умеет блеснуть вечерней красотой; часто у нее кривые ноги и прокуренный голос. Она свободна и не чужда феминизма, но предпочитает оставаться в рамках приличий и воспитанности. Но главное, конечно, это то, что она легкомысленна, ветрена, раскованна, романтична, одухотворена, пользуется большой популярностью у мужчин и не знает себе равных, любвеобильна, успешна в любви, порой даже распутница и стервоза – но безумно обаятельна и харизматична! Это кураж, неугомонность и любовь! Она пьет вино и завтракает круассанами.

Итальянка - не менее колоритный и симпатичный образ: мадонна с младенцем на руках, платье на груди разрезано для кормления ребёнка и зашито нитками, грудь пышная, солнце, Сикстинская капелла, виноград, подсолнухи, гитара, Венеция, Лаура.

Её образ связан и с классическими образцами итальянской кулинарии (спагетти, пицца, макароны, соусы, крепкий кофе). Итальянка быстро и много говорит, она очень шумная тараторка с громким, скандальным и хриплым голосом, жгучая красавица, чувственная, южная, солнечная, загорелая. У нее пышные роскошные волосы, роскошная грудь, она  воплощение процветания, денег и роскоши. Эта темпераментная, экспрессивная, любвеобильная, энергичная женщина может в любую минуту поднять скандал и ругань. Мужчины ценят в ней сексапильность и импульсивность, веселый нрав и неугомонность, чувство юмора и яркую женственность. Это вулкан, готовый внезапно разбушеваться,  горячая сила, которая делает пресную жизнь скучающего мужчины искусством выживания и самообладания. Это праздник, от которого устаешь, но всегда желаешь.

Этнический архетип шведки определяется суровым ландшафтом –  снег, горы, холодный ветер, корабли и викинги. Она представляется как высокая спортивная блондинка без косметики, в брюках, пальто и кроссовках, со скупыми жестами и уверенностью в себе. Её цвет - белый. Он доминирует  в описании ее неяркого типажа: белая, белокурая, белокожая, светловолосая, прямые соломенные или льяные волосы, веснушчатый нос, одним словом, бледная моль.

Эта равноправная свободная женщина знает свои права, принимает решения на равных с участниками проблемы, защищена законом и государством, пользуется плодами феминизма, социализма, гендерного баланса в правительстве.

В силу нордического темперамента эта женщина холодна и сдержанна, флегматична и естественна, комфортна и солидна, тактична и терпелива, мелодична и довольна жизнью. Ее характер описывается двояко: добропорядочная, правильная, скучная, но в тоже время шведка - это лед и пламень, внучка викингов.

Деловая сторона ее натуры вполне позитивна: рациональность, точность, расчетливость, уравновешенность, обстоятельность, трудолюбие, сила, надежность, одним словом, есть, чему поучиться.

Шведская семья попадает под описание, где секс настолько обычен, что детей ему учат в книжках с пяти лет, и в итоге ни тайны, ни любви там нет. 

Обобщая описания образы и стереотипы восточных и западных женщин, можно отметить что все они различаются и конкретизируются по определенным чертам характера, мировоззрению в зависимости от национальных традиций, моральных устоев и социального положения. Культура народа и современное воспитание, позволили им впитать духовные ценности и выработать свои более качественные современные стереотипы мировоззрения, что сказалось на их характере, манерах поведения и позволило им стать по-своему необычайно неповторимыми и такими разными.  Все это позволило сложить определенный образ женщины каждой народности и, таким образом мы можем ассоциировать ее с той или иной характеристикой.

Русская. Белая березка; коса; дородная, но не толстая, светлолицая; что-то большое, белое, фигуристое; размах и красота; открытая в общении; вечная подруга и надежная.

Казашка. Не следит за волосами, ходит в платке; много детей; что-то высокое, слегка смуглое, поджарое; симпатичная, худощавая в молодости, потом становится толстой и некрасивой; современная молодая девушка, немного ущербная, т.к. смещен ее статус; пока немного отделяется от других народов, стремится сохранить статус самобытности; уют и комфорт; близкая.

Уйгурка. Миловидное лицо с ямочками; симпатичная, худощавая в молодости, потом становится толстой и некрасивой; беленькая кошечка; базар; лагман; семейный уют; сумерки.

Татарка. Чем-то внешне похожа на русскую, но ее выдают скулы. Хитрее в отношении к жизни, чем русская, и более интеллектуальна, чем казашка; как  спящий вулкан; чистоплотная; властная женщина, знающая чего хочет.

Кореянка. Кукси; салаты; красота; улыбка и расстояние; смуглая, очень вежливая, избегает конфликтов; практичная, вариант татарки, но с короткими ногами и миловидным лицом; вкусные салаты.

Узбечка. 12 косичек; что-то цветное, задавленное жизнью и поэтому привыкшее к двойным стандартам; покорность; бесправная; ориентирована на дом, подчиненная родителям и старшему брату, может одеваться по-европейски, но дома соблюдает все традиции и обычаи; обожжет, мало не покажется; полосчатая ткань.

Дунганка. Лапша; странная смесь ислама и Дальнего Востока; что–то далекое; хорошо приспосабливается в любой среде, более замкнутая, сильны внутренние родственные связи.

Украинка. Вареники; борщец; венок; черноволосая, белокожая, тонкогубая, черноглазая; с протяжным поющим выговором; смех, шум; более жесткая к мужу, с характерным акцентом.

Немка. Некрасивая; что-то приземистое, вечно распаренное от каких-то кухонных хлопот и распоряжений; очень чистоплотная; педантичная; соображает, когда надо поставить мужа впереди себя; порядок, скука; хозяйственная; религиозная; сделает все сама.

Чеченка. Черный платок на голове; вариант узбечки, но белокожий; что-то замкнутое (вмещающее кучу страстей невыраженных); на работе довольно приветлива со всеми, но полное доверие только в чеченской среде; мстительная.

Турчанка. Танец живота; красавица; в основном подчинена отцу, потом мужу; работает на базаре, в сельском и в подсобном хозяйстве; набожная; нацистка.

Еврейка. Внешность ближе к украинкам; темные юбки и чулки; самая верная женщина, жена, мать; хитрая; лучшие слушательницы и собеседницы, но не по годам умны и проницательны; с неприятным запахом.

Цыганка. Живет в таборе, кочует, ворует, танцует; золото в украшениях; шаль и гадалка; карты Таро; кольцо; кудряшки; обман; что-то пестрое и крикливое.

Американка. Феминистка вплоть до крайнего типа, независимая от мужа даже финансово; мускулистость;  под влиянием христианской религии считает, что надо слушаться мужа; деловитость и загар; сухая, глупая; чопорность; звенящая манера говорить и кривляние; самоуверенная.

Англичанка. Чепец, худоба, бледность; сухая, чопорная, тощая; белокурая; у нее один, реже два ребенка; в отличие от остальных европейцев не феминистка; ориентирована больше на свою нацию; холодные ноги.

Француженка. Всегда элегантна, независимо от возраста и состояния; короткая стрижка, мальчишеская резкость и стремительность; сексуальная; модная; любящая вино.

Китаянка. Китайская стена; веер; шум и трескотня; довольно прагматична (как в материальном плане, так и в моральном), для нее европейские рассуждения о любви не имеют никакого значения; трудоголик и опасна.

Японка. Икебана; нежность; утонченность и уют; очень вежливая, приятная, этнически более замкнута; кривые и короткие ноги; гейша по жизни.

Итальянка. Говорит уверенно и быстро; с пышными формами. 

Шведка. Блондинка (или рыжеватая), довольна своей свободой, но этим самым не ущемляет своего партнера; холодная, любит зеленый цвет.




Постоянный адрес статьи:
http://www.easttime.ru/countries/int/1/4/62.html
Вернуться Центральная Азия Кыргызстан Образные представления о женщинах Центральной Азии и иных восточных западных культур Версия для печати

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
Обычаи и обряды киргизского народа
Кыргызские борзые – порода бесстрашных и отважных охотников
Листая старые журналы. Памирские киргизы конца XIX века глазами военного писателя Бориса Тагеева
Борода – как символ …
Лянгар - пристань Ноева ковчега в горах под Самаркандом?
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Интервью с режиссером Альбертом Мередовичем Атахановым.
Шабан
Талантливая Алима
Стиль работы Гаджи
В шаге от мечты
Богатство бабушки Зайнаб
Афганистан в судьбе сержанта Бакиева
Счастливая Майнур
Свой ЛЕГО-ЗАЛ
Время собирать камни



 
АНАЛИТИКА КЫРГЫЗСТАН

08.01.2012
Эпоха политической активности женщин в Кыргызстане
Последние десятилетия феминизм стал играть важную роль в политической жизни современного мира. Политическая практика феминистского движения привела не только к резкому возрастанию активности женщин во всех сферах общественной жизни, но и изменила сам дискурс современной политики.

08.01.2012
Один в поле не воин или кровавая «арабская» весна в Средней Азии
Ситуация в регионе Средней Азии медленно, но стабильно движется в сторону дестабилизации. Первым во все перипетии «демократических» реформ был ввергнут Кыргызстан. Выгнав из страны двух президентов, наступавших на одни и те же грабли семейного подряда в управлении страной, Кыргызстан столкнулся с новыми вызовами внутри государства.

07.01.2012
Коррупция - мать революций
Главной причиной двух прошедших в Кыргызстане политических революций, чудом не приведших к распаду страны, по общему мнению, является высокая степень коррумпированности государственной власти. Иначе говоря, революции происходили тогда, когда коррупция становилась необычайно активной и агрессивной, когда она приобретала гиперактивную форму.


ВЫ ПИСАЛИ
нет комментариев
ВАШИ КОММЕНТАРИИ
Представьтесь:
E-mail:
Мнение:
   
© 2005-2010, Институт стратегического анализа и прогноза (ИСАП)
Директор - Акылбек Салиев
Редакция: info@easttime.ru
Телефон: +7-996-312-43-94-17
об издании
Все права защищены © 2005-2011
Rambler's Top100